విద్యాపరమైన స్వేచ్ఛ, భారత రాజ్యవ్యవస్థ- భాగం 1

2025 అక్టోబర్ 12న న్యూఢిల్లీలో ప్రొఫెసర్ జీఎన్ సాయిబాబా స్మారక ఉపన్యాసం జరిగింది. ఈ కార్యక్రమంలో, ఒరిస్సా హైకోర్టు మాజీ ప్రధాన న్యాయమూర్తి ఎస్ మురళీధర్ ప్రసంగించారు. ది వైర్‌ తెలుగు పాఠకుల కోసం మూడు భాగాలుగా ఆ ప్రసంగం ప్రచురితమవుతోంది. ఇది మొదటి భాగం.

“ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయంలో ఇంగ్లీష్ బోధించే ప్రొఫెసర్ జీఎన్ సాయిబాబా కేసు విషయంలో భారత సుప్రీంకోర్టు వ్యవహరించిన తీరు పట్ల చాలా మంది న్యాయ పండితులు ఆశ్చర్యాన్ని, అసమ్మతిని వ్యక్తం చేశారు. అయితే, ఇప్పుడు ఈ కేసు సుప్రీంకోర్టులో పెండింగ్‌లో ఉన్నందున, దీనిపై వివరణాత్మక చర్చ అవసరం లేదు” అని ఎస్ మురళీధర్ అన్నారు.

ముందుమాట మూడు వాస్తవ దృశ్యాలు..

మొదటిది, 2022 డిసెంబర్‌లో మధ్యప్రదేశ్ గవర్నమెంట్ న్యూ లా కాలేజ్ ఇండోర్(జీఎన్‌ఎల్‌సీ)లో ఓ కేసు నమోదు అయ్యింది. లైబ్రరీలో ఒక హిందూఫోబిక్- జాతివ్యతిరేక పుస్తకాన్ని ఉంచారనే ఆరోపణలతో కళాశాల ప్రిన్సిపాల్ ప్రొఫెసర్ ఇనాముల్ రెహమాన్‌పై కేసు నమోదు చేశారు. అది డాక్టర్ శీతల్ కన్వాల్, డాక్టర్ ఫర్హత్ ఖాన్ కలిసి రాసిన “కలెక్టివ్ వయొలెన్స్ అండ్ క్రిమినల్ జస్టిస్ సిస్టమ్” అనే పుస్తకం.

ఈ పుస్తకం 2014 నుంచి జీఎన్‌ఎల్‌సీ లైబ్రరీలో ఉంది. డాక్టర్ రెహమాన్ ఐదు సంవత్సరాల తరువాత 2019లో జీఎన్‌ఎల్‌సీలో చేరారు. ఆర్ఎస్ఎస్ విద్యార్థి విభాగమైన ఏబీవీపీ ప్రకారం, ఈ పుస్తకం ఒక విధ్వంసక భావజాలంగా హిందూ మతతత్వం ఆవిర్భావం గురించి మాట్లాడుతుంది. విశ్వ హిందూ పరిషత్, ఇతర హిందూత్వ సంస్థలు హిందూ- మెజారిటీ రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయని, ఇతర వర్గాలను బానిసలుగా చేయాలనుకుంటున్నాయని కూడా ఈ పుస్తకం చెప్పినట్లు భావిస్తున్నారు. దీనిని 2021లో సవరించి, ఆక్షేపణీయ భాగాలను తొలగించారు.

నాటి మధ్యప్రదేశ్ ఉన్నత విద్యా మంత్రి మోహన్ యాదవ్(ప్రస్తుతం ముఖ్యమంత్రి) ఈ పుస్తకాన్ని కళాశాలలో రిఫరెన్స్ కోసం ఉపయోగించడానికి ఎలా అనుమతిస్తున్నారో దర్యాప్తు ప్రారంభించారు. రెండవ సంవత్సరం ఎల్ఎల్ఎమ్ విద్యార్థి లక్కీ ఐద్వాల్, ఏబీవీపీ సభ్యుడి ఫిర్యాదు మేరకు- హోంమంత్రి నరోత్తం మిశ్రా ఐపీసీలోని అనేక నిబంధనల కింద ఎఫ్ఐఆర్ నమోదు చేయాలని ఆదేశించారు.

సెక్షన్లు 153A(మతం, జాతి, జన్మస్థలం, నివాసం ఆధారంగా శత్రుత్వాన్ని ప్రోత్సహించడం), 295A(ఏ వర్గం వారి మతపరమైన భావాలనైనా సరే రెచ్చగొట్టడానికి ఉద్దేశించిన దుర్మార్గపు చర్యలు), 500(పరువు నష్టం), 504(శాంతిని రెచ్చగొట్టే, ఉల్లంఘించే ఉద్దేశ్యంతో ఉద్దేశపూర్వకంగా అవమానించడం), 505(ప్రజా దుశ్చర్యకు దారితీసే ప్రకటనలు). ఎఫ్ఐఆర్‌లో ప్రొఫెసర్ రెహమాన్ కాకుండా, పుస్తకం ప్రచురణకర్త అమర్ లా పబ్లికేషన్ డాక్టర్ ఫర్హాత్ ఖాన్, ప్రొఫెసర్ మీర్జా మోజిజ్ బేగ్ పేర్లు కూడా ఉన్నాయి.

రెహమాన్, బేగ్ అరెస్టును సుప్రీంకోర్టు నిలిపివేసింది. రెహమాన్ ప్రిన్సిపాల్ పదవికి రాజీనామా చేశారు. మిగిలిన ఇద్దరు ఇండోర్‌కు తిరిగి రాలేదు. 2024 మేలో సుప్రీంకోర్టు ఎఫ్ఐఆర్‌ను రద్దు చేసింది, దీనిని అసంబద్ధమని పేర్కొంది. కానీ నష్టం జరిగింది. ఈ ముగ్గురిలో ఎవరూ జీఎన్‌ఎల్‌సీలో మళ్ళీ బోధించలేకపోయారు.

రెండవది, ఆగస్టు 2023 చివరి వారంలో సోషల్ మీడియాలో ఒక షాకింగ్ వీడియో వెలువడింది. ఉత్తరప్రదేశ్‌లోని ముజఫర్‌నగర్ జిల్లాలోని నేహా పబ్లిక్ స్కూల్‌లో ఉపాధ్యాయురాలిగా పనిచేస్తున్న త్రిప్తి త్యాగి తన తరగతిలోని ప్రతి విద్యార్థినీ, ముస్లిమైన తమ 7 ఏళ్ల క్లాస్‌మేట్‌ను చెంపదెబ్బ కొట్టమని అడుగుతున్నట్లు అందులో కనిపించింది. ఆ బాలుడు భయంతో నిలబడి ప్రతి చెంపదెబ్బతో ఏడుస్తుండగా, ఉపాధ్యాయుడు ఇతర విద్యార్థులను ఆ పనిని ‘సరిగ్గా’ చేయమని అడుగుతున్నట్లు వినబడింది. టైమ్ టేబుల్స్ గుర్తులేనందుకు ఉపాధ్యాయుడు విద్యార్థులతో ఆ బాలుడిని కొట్టమని చెప్పాడని జిల్లా ఎస్పీ తరువాత విలేకరులతో అన్నారు. “ముస్లిం విద్యార్థుల తల్లులు తమ పిల్లల చదువులపై శ్రద్ధ చూపనప్పుడు, వారి పనితీరు దెబ్బతింటుంది” అని ఉపాధ్యాయురాలు సమర్థించుకున్నట్లు ఎస్పీ వెల్లడించారు.

మూడవది, 2023 ఆగస్టు 9న దక్షిణ తమిళనాడులోని తిరునెల్వేలి జిల్లాలోని నంగునేరి పట్టణంలోని పాక్షికంగా సహాయం పొందుతున్న పాఠశాలలో, 17 ఏళ్ల దళిత విద్యార్థిపై అతని ముగ్గురు సహ విద్యార్థులు కొడవళ్లతో దారుణంగా దాడి చేశారు. వారు ముకులథోర్లలో భాగమైన మధ్యంతర ఆధిపత్య కులానికి చెందిన మారవర్లు. అతని చెల్లెలు అతన్ని కాపాడటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, ఆమెపై కూడా దాడి జరిగింది.

ఈ దాడికి కారణమేంటంటే..

దళిత బాలుడు తన తరగతిలో బాగా రాణించడం చూసి ఆగ్రహించిన ఆధిపత్య కుల బాలురు నిరంతరం కుల దూషణలతో అతన్ని వేధించి, అవమానించి, నిందించేవారు. తమ కోసం నీచమైన పనులు చేయమని అడిగారు. దీని నుంచి తప్పించుకోవడానికి అతను పాఠశాలకు వెళ్లడం మానేశాడు. ప్రిన్సిపాల్ విచారించినప్పుడు దళిత బాలుడు అసలు కారణాన్ని చెప్పాడు. అది ఈ దాడి ఘటనకు దారితీసింది. బాలుడు, అతని చెల్లెలి ఇద్దరూ తీవ్ర గాయాలతో ఆసుపత్రి పాలయ్యారు, వారికి శస్త్రచికిత్సలు జరిగాయి. వారిని వేరే పాఠశాలకు తరలించారు.

ప్రకంపనలను సృష్టించిన ఈ సంఘటన జరిగిన మూడు రోజుల్లోనే, తమిళనాడు ప్రభుత్వం సరైన చర్యలు తీసుకున్న తర్వాత; జస్టిస్ కే చంద్రు(మద్రాస్ హైకోర్టు మాజీ న్యాయమూర్తి) సమక్షంలో ఏకసభ్య కమిటీని ప్రభుత్వం నియమించింది. తమిళనాడులోని పాఠశాలలు, కళాశాలలలో కులమత భేదాలు లేని వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి తీసుకోవలసిన చర్యలను సూచించమన్నారు.

ఈ నిర్ణయం ఎందుకు అవసరం..!

2015 నవంబర్‌లో ది న్యూ ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్ నివేదించినట్లుగా, తిరునెల్వేలిలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో పాఠశాల పిల్లలు వేర్వేరు రంగులలో మణికట్టు బ్యాండ్‌లను ధరించారు. ప్రతి ఒక్కటి వారు ఏ కులానికి చెందినవారో సూచిస్తుంది. ఇది తేవర్లకు ఎరుపు, పసుపు. నాడార్లకు నీలం, పసుపు, యాదవులకు కాషాయం. వీరందరూ సామాజికంగా రాజకీయంగా అత్యంత వెనుకబడిన తరగతుల వర్గంలోకి వచ్చే హిందూ కులాలు కాగా, పల్లార్లు అనే దళిత కులానికి చెందిన విద్యార్థులు ఆకుపచ్చ, ఎరుపు రంగులలో మణికట్టు బ్యాండ్‌లను ధరిస్తారు. ఇకపోతే అరుంధతియార్లకు చెందిన దళితులు కూడా ఆకుపచ్చ, నలుపు, తెలుపు రంగులను ధరిస్తారు.

నాలుగు సంవత్సరాల క్రితం, 2019 ఆగస్టులో పాఠశాలల్లో ఈ పద్ధతిని నిరుత్సాహపరుస్తూ తమిళనాడు రాష్ట్ర విద్యా శాఖ ఒక సర్క్యులర్‌ను జారీ చేసింది. ఈ చర్యకు అత్యంత తీవ్ర వ్యతిరేకత బీజేపీ జాతీయ కార్యదర్శి హెచ్ రాజా నుంచి వచ్చింది. మణికట్టుపై దారాలు కట్టుకోవడం, నుదిటిపై తిలక్‌లు ధరించడం హిందూ మతానికి సంబంధించినదని ట్వీట్ చేశారు. పాఠశాలల్లో వీటిని నిషేధించడం స్పష్టమైన హిందూ వ్యతిరేక చర్య అని ఆయన అన్నారు. పాఠశాల విద్యా డైరెక్టర్‌కు ఇతర మతాల చిహ్నాలను నిషేధించే ధైర్యం ఉందాని కూడా ఆయన అడిగారు.

విద్యా స్వేచ్ఛపై రిపోర్ట్ కార్డ్..

పైన పేర్కొన్న సందర్భాలు, భానతదేశంలో విద్యా స్వేచ్ఛపై నేటి స్థానం గురించి సరైన ఆలోచనను ఇస్తాయి. ‘విద్యా స్వేచ్ఛ’ అనే వ్యక్తీకరణ ప్రపంచవ్యాప్తంగా గతంలో కంటే ఇప్పుడు మరింత ఎక్కువగా ముప్పును ఎదుర్కొంటున్నందున తగినంతగా చర్చించబడింది. ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ పొలిటికల్ సైన్సెస్, వీ-డెమ్ ఇన్స్టిట్యూట్ తయారు చేసిన అకడమిక్ ఫ్రీడమ్ ఇండెక్స్ (ఎఎఫ్ఐ)కి చెందిన నవీకరించిన వెర్షన్ 2025లో విడుదల చేయబడింది.

ఇది 179 దేశాలలో విద్యా స్వేచ్ఛ స్థితిపై అవలోకనాన్ని అందిస్తుంది. బహుళత్వ వ్యతిరేక పార్టీలు ప్రభుత్వంలో ఉన్న దేశాల కంటే బహుళత్వ వ్యతిరేక పార్టీలు ఉన్న దేశాలు తక్కువ స్థాయిలో విద్యా స్వేచ్ఛను కలిగి ఉన్నాయని ఆ విశ్లేషణ చూపించింది. బహుళత్వ వ్యతిరేక పార్టీలు అధికారాన్ని పొందడానికి, కోల్పోవడానికి చట్టపరమైన మార్గంగా ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియ పట్ల నిబద్ధతను ఎలా కలిగి లేవనే అంశాన్ని ఇది గమనిస్తుంది. అధికారంలోకి వచ్చిన తర్వాత, బహుళత్వ వ్యతిరేక పార్టీలు రాజకీయ శిబిరాల మధ్య తేడాలను మరింతగా పెంచుతాయి, ప్రజా పోటీకి స్థలాన్ని తగ్గిస్తాయి, పరస్పర సహనాన్ని దెబ్బతీస్తాయి.

2025 ఏఎఫ్ఐలో, విద్యా స్వేచ్ఛ పూర్తిగా పరిమితం చేయబడిన దేశాలలో భారతదేశం అట్టడుగున– 10 నుంచి 20 శాతం వరకు ఉంది. 2013లో ‘పూర్తిగా స్వేచ్ఛ’ వర్గంలో ఉన్నప్పుడు 2022లో ‘ఎక్కువగా పరిమితం చేయబడిన’ స్థాయికి పడిపోయినప్పుడు ఇది చాలా పెద్ద తేడా. భారతదేశం, సిరియా, ఇరాన్, లావోస్, పాలస్తీనా కంటే కొంచెం పైన సూచికలో ఉంది. భారతదేశం హంగేరీ, హాంకాంగ్, సూడాన్, యెమెన్, బంగ్లాదేశ్, రష్యా కంటే కూడా అధ్వాన్నంగా ఉంది. ప్రపంచ జనాభాలో సగానికి పైగా ప్రస్తుతం పూర్తిగా పరిమితం చేయబడిన లేదా తీవ్రంగా పరిమితం చేయబడిన విద్యా స్వేచ్ఛ స్థాయిలలో నివసిస్తున్నారని ఏఎఫ్ఐ వెల్లడించింది. 2006లో, దాదాపు 4 బిలియన్ల మంది విద్యా స్వేచ్ఛకు బలమైన వాతావరణాలు ఉన్న ప్రదేశాలలో నివసించగా, నేడు ఆ సంఖ్య పావు వంతు కంటే ఎక్కువ తగ్గి 2.8 బిలియన్లకు చేరుకుంది.

స్కాలర్స్ ఎట్ రిస్క్(ఎస్ఏఆర్) అనే అంతర్జాతీయ విద్యావేత్తలు, నిపుణుల కూటమి ఫ్రీ టూ థింక్ అనే నివేదికను క్రమానుగతంగా విడుదల చేస్తుంది. తాజా వెర్షన్‌లో 2023 జూలై 1 నుంచి 2024 జూన్ 30వరకు 51 దేశాలు, ప్రాంతాలలో జరిగిన 313 సంఘటనల నుంచి ఉత్పన్నమైన 391 దాడుల గురించి సేకరించిన డేటాను అంచనా వేసింది.

ఎస్ఏఆర్ నివేదిక గత దశాబ్దంలో భారతదేశంతో సహా పద్దెనిమిది దేశాలలో ‘సంబంధిత’ ధోరణుల గురించి మాట్లాడుతుంది. మధ్యప్రాచ్యంలో హింసకు సంబంధించిన ఉపన్యాసాలు, కవితా పఠనాలు, చలనచిత్ర ప్రదర్శనలను విశ్వవిద్యాలయాలు రద్దు చేసిన దేశాలలో భారతదేశం కూడా ఉంది. తరచుగా విశ్వవిద్యాలయ నేతలు బయటకు చెప్పలేని భద్రతా సమస్యలను వ్యక్తం చేయడం ద్వారా వీటి రద్దులను సమర్థిస్తారు. నిరసనలను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి రాష్ట్ర, ఉన్నత విద్యా అధికారులు పోలీసులను లేదా భద్రతా దళాలను పిలిచిన దేశాలలో భారతదేశం కూడా ఉంది.

ఐక్యరాజ్య సమితి ఆధ్వర్యంలో ఏర్పాటు చేయబడిన అంతర్జాతీయ నిపుణులతో కూడిన విద్యా స్వేచ్ఛపై వర్కింగ్ గ్రూప్ 2024 మే 31న విడుదల చేసిన నివేదికను సూచించడం ద్వారా ఈ అనుభావిక అధ్యయనాలు మాట్లాడే విద్యా స్వేచ్ఛను బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. విద్యా స్వేచ్ఛ హక్కును అమలు చేయడానికి వారు తొమ్మిది సూత్రాల సమితిని సిద్ధం చేశారు. వీటిలో ప్రధానమైనది విద్యా స్వేచ్ఛను పరిశోధన, బోధన, అభ్యాసం, ప్రసంగం ద్వారా వైవిధ్యమైన జ్ఞానాన్ని, ఆలోచనలను సంపాదించడానికి, అభివృద్ధి చేయడానికి, ప్రసారం చేయడానికి, వర్తింపజేయడానికి, నిమగ్నమవ్వడానికి అవసరమైన మానవ హక్కుగా గుర్తిస్తుంది. ఇటువంటి కార్యక్రమం విద్యా సంఘం లోపల (ఇంట్రామురల్ వ్యక్తీకరణ) లేదా ప్రజలతో సహా విద్యా సంఘం వెలుపల(అదనపు వ్యక్తీకరణ) జరగవచ్చు. బాల్య పాఠశాల విద్యతో ప్రారంభించి అన్ని స్థాయిలలో విద్యార్థికి విద్యా స్వేచ్ఛ హక్కు అనేది గుర్తించబడిన మరొక సూత్రం.

2024 జూలై 12– జూన్ 18 మధ్య జరిగిన ఐక్యరాజ్యసమితి మానవ హక్కుల మండలి 56వ సెషన్‌లో విద్యా స్వేచ్ఛపై తన నివేదికను విద్యా హక్కుపై ఐక్యరాజ్య సమతి ప్రత్యేక నివేదకురాలు(ఎస్ఆర్) ఫరీదా షహీద్‌ సమర్పించారు. ప్రతీకారానికి భయపడకుండా నిర్దిష్ట విషయాలపై తమను తాము వ్యక్తీకరించుకునే హక్కు విద్యార్థులకు ఉండాలని అందులో ఆమె ముఖ్యంగా పేర్కొన్నారు.

అలాగే, సాంస్కృతిక వైవిధ్యం పట్ల గౌరవం, చరిత్ర వంటి అంశాలతో సహా బహుళ దృక్పథ విధానాన్ని నిర్ధారించాల్సిన అవసరాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. విమర్శనాత్మక ఆలోచనను పెంపొందించడానికి విభిన్న దృక్పథాలను అందించడానికి విద్యావేత్తలను ప్రోత్సహించాలని, అయితే బహుత్వ సూత్రాలు, ఇతరుల పట్ల గౌరవాన్ని, జ్ఞానాన్ని అన్వేషించడం, విద్యార్థులు విమర్శనాత్మకంగా ఆలోచించడానికి, విభిన్న దృక్కోణాలతో నిమగ్నమవ్వడానికి, సమాచారంతో కూడిన దృక్పథాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రోత్సహించబడే సహాయక వాతావరణంతో సహా వారు అలా చేయాలని ఆమె కోరారు.

విద్యా స్వేచ్ఛను అంతర్జాతీయ చట్టంలోని అనేక నిబంధనల ఆధారంగా స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన మానవ హక్కుగా పరిగణించాలనే ఆమె ప్రతిపాదన అత్యంత ముఖ్యమైనది.

చట్టపరమైన పాలన, కోర్టులు..

ఈ సమయంలో మన దేశంలో విద్య, విద్యా స్వేచ్ఛకు సంబంధించి చట్టపరమైన పాలన ఏమిటో క్లుప్తంగా పరిశీలిద్దాం.

భారత రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 39(ఎఫ్‌) ప్రకారం, రాష్ట్రం అందించే అమలు చేయలేని హక్కు; ఆరోగ్యకరమైన రీతిలో– స్వేచ్ఛ, గౌరవ పరిస్థితులలో అభివృద్ధి చెందడానికి అవకాశాలు, సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఆర్టికల్ 45లోని మరొక ఆదేశిక సూత్రం మొదట పద్నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు వరకు ఉన్న పిల్లలందరికీ 10 సంవత్సరాల వ్యవధిలోపు ఉచిత– తప్పనిసరి విద్యను అందించడానికి రాష్ట్రం ప్రయత్నించాలని పేర్కొంది.

1993లో సుప్రీంకోర్టు జేపీ ఉన్నికృష్ణన్ వర్సెస్ స్టేట్ ఆఫ్ ఏపీ అనే మైలురాయి నిర్ణయంలో 14 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు ప్రతి పౌరుడి ప్రాథమిక హక్కుగా ప్రకటించింది. దాదాపు పది సంవత్సరాల తరువాత 2002లో, పార్లమెంట్ రాజ్యాంగంలోని పార్ట్ IIIలో ఆర్టికల్ 21-Aని చేర్చి ప్రాథమిక హక్కుగా, ఆరు నుంచి 14 సంవత్సరాల వయస్సు గల ప్రతి బిడ్డకు ఉచిత– తప్పనిసరి విద్యను పొందే హక్కుగా గుర్తించింది.

అయితే, దీని అమలు కోసం పార్లమెంట్ చేసిన చట్టంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యాదృచ్ఛికంగా ఈ సవరణ 8 సంవత్సరాల తరువాత, ఉచిత– నిర్బంధ విద్యా హక్కు చట్టం(ఆర్‌టీఈ) అమలులోకి వచ్చిన అదే తేదీన 2010 ఏప్రిల్ 1 నుంచి అమలులోకి వచ్చింది. తదనుగుణంగా, ఆరు సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చే వరకు అన్ని పిల్లలకు చిన్ననాటి సంరక్షణ, విద్యను అందించడానికి రాష్ట్రం ప్రయత్నిస్తుందని ఆర్టికల్ 45 సవరించబడింది. అయితే, ఆర్టికల్ 21-A కింద విద్యకు ప్రాథమిక హక్కును 6 – 14 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు గల పిల్లలకు పరిమితం చేయడం ద్వారా, రాజ్యాంగ వాగ్దానం అసంపూర్ణంగా ఉంది.

జేపీ ఉన్నికృష్ణన్ కేసు తీర్పు, ప్రైవేట్ విద్యా సంస్థలలో ఇంజనీరింగ్, వైద్య సీట్ల కోసం వసూలు చేస్తున్న క్యాపిటేషన్ ఫీజుల దుర్బలత్వానికి సంబంధించిన కేసులో ఉంది. అయితే, ఆ సమస్య కొనసాగుతోంది.

గమనించవలసిన మరో రెండు రాజ్యాంగ నిబంధనలు ఏమిటంటే శాస్త్రీయ దృక్పథం, మానవతావాదం, విచారణ, సంస్కరణ స్ఫూర్తిని పెంపొందించడం ప్రతి పౌరుడి విధి అని పేర్కొన్న ఆర్టికల్ 51-A(హెచ్). అలాగే తల్లిదండ్రులు లేదా సంరక్షకులుగా ఉన్న ప్రతి పౌరుడు ఆరు నుంచి పద్నాలుగు సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు గల తన బిడ్డకు లేదా సందర్భాన్ని బట్టి, పిల్లలకు విద్యకు అవకాశాలను కల్పించాలని పేర్కొన్న ఆర్టికల్ 51-A(కె). రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 25 అన్ని వ్యక్తులకు మనస్సాక్షితో స్వేచ్ఛను, మతాన్ని స్వేచ్ఛగా ప్రకటించే, ఆచరించే, ప్రచారం చేసే హక్కును హామీ ఇస్తుంది. రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 30 మతపరమైన, భాషాపరమైన మైనారిటీలు తమకు నచ్చిన విద్యా సంస్థలను స్థాపించడానికి, నిర్వహించడానికి ప్రాథమిక హక్కును గుర్తిస్తుంది.

హైకోర్టులు, సుప్రీంకోర్టు విద్యా హక్కుకు సంబంధించిన అనేక అంశాలపై క్రమం తప్పకుండా నిమగ్నమై ఉంటాయి, వీటిలో ప్రొఫెషనల్ కోర్సుల్లో విద్యార్థుల ప్రవేశం, సీట్ల రిజర్వేషన్, పాఠశాలల్లో ఉపాధ్యాయులు, ప్రిన్సిపాల్‌ల నియామకం, విశ్వవిద్యాలయాలలో వీసీలు, ర్యాగింగ్ నిరోధక చర్యలు, విద్యా సంస్థల గుర్తింపు, అనుబంధం మొదలైనవి ఉన్నాయి.

మైనారిటీ సంస్థల విషయానికొస్తే, ఇటీవలి కాలంలో రెండు ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు ప్రస్తావించదగినవి.

2024 నవంబర్‌లో సుప్రీంకోర్టు యూపీలోని మదర్సాలకు మతపరమైన బోధనను అందించే, 12వ తరగతి వరకు ఇతర సబ్జెక్టులలో విద్యను అందించే పాఠశాలలను నిర్వహించే హక్కును గుర్తించింది. అయితే, అది వారికి డిగ్రీలు లేదా డిప్లొమాలు ఇవ్వడానికి అనుమతించలేదు. రెండవ నిర్ణయంలో, 43 స్వల్ప మెజారిటీతో సుప్రీంకోర్టు తీర్పు చెప్పింది, అలీఘర్ ముస్లిం విశ్వవిద్యాలయం(ఏఎమ్‌యూ) స్వాతంత్య్రానికి ముందు చట్టం ద్వారా విశ్వవిద్యాలయంగా మార్చబడినందున అది దాని మైనారిటీ లక్షణాన్ని కోల్పోదని ఆ తీర్పు సారాంశం.

అయితే, ఈ సందర్భాలు విద్యా స్వేచ్ఛపై అడ్డంకుల పట్ల కోర్టుల ప్రతిస్పందనలను పూర్తిగా పరీక్షించవు. అవి ఎక్కడ జరిగినా, ఫలితం నిరాశపరిచేదిగా ఉంటుంది. 2019 పౌరసత్వ సవరణ చట్టం(సీఏఏ), దాని పర్యవసానాలను నిరసిస్తూ జైలు పాలైన విద్యార్థులు, ఉపాధ్యాయుల కేసులను న్యాయవ్యవస్థ ఎలా నిర్వహించిందనేది అలాంటి ఒక ఉదాహరణ.

ఢిల్లీలోనే కాకుండా దేశవ్యాప్తంగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా భారతీయ ప్రవాసుల మధ్య కూడా ఆకస్మిక నిరసనలు చెలరేగాయని గుర్తుచేసుకోవాలి. నిరసన తెలుపుతున్న వందలాది మంది విద్యార్థులు, విద్యావేత్తలను పోలీసులు అరెస్టు చేశారు. బెయిల్‌పై బయటకు రావడం దాదాపు అసాధ్యమని నిర్ధారించుకోవడానికి వారిలో కొందరిపై దేశ వ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు పాల్పడుతున్నారని ఆరోపిస్తూ అణచివేత చట్టవిరుద్ధ కార్యకలాపాల(నివారణ) చట్టం[ఉపా] కింద కేసు నమోదు చేశారు. ఐదు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి, ఈ కేసుల విచారణ త్వరలో ప్రారంభమయ్యే అవకాశం లేనందున, వారికి బెయిల్ నిరాకరించడానికి నిజమైన సమర్థన కనిపించడం లేదు.

About the Author

S Muralidhar

View All Posts